barmaleo: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] shaulreznik в post


Юзер [livejournal.com profile] barmaleo внял наконец-то моим слезным просьбам и отсканировал несколько номеров школьной газеты, которую мы выпускали ровно 20 лет тому назад. Матричный принтер рулезз, не выветрившийся стиль советской журналистики сакс:

Айн
Цвай
Драй
Фир

Песнь

Nov. 29th, 2011 05:10 pm
barmaleo: (dos-elf)
Альма-матер - школа, в которой я учился 20 лет назад и одним из первых выпускников которой имею счастье являться, выпустила новый рекламный ролик, выгодно отличающийся от всей их предыдущей видеопродукции. Зацените.


По наводке [livejournal.com profile] dosit.
barmaleo: (Default)
Дети сегодня не могли никак поделить пачку бамбы, а я вспомнил, как мы с [livejournal.com profile] shaulreznikом 19 лет назад бисли покупали. Мы тогда только несколько месяцев в Израиле были, денег у нас карманных особо не водилось. Помню, в школе нам платили стипендию - 20 шекелей в месяц и я еще умудрялся остаток родителям отдавать. К тому же, ваш покорный слуга вообще человек очень бережливый, я и сегодня себе обычно ничего лишнего не позволяю, а уж тогда и подавно.
Но однажды нам с вышеупомянутым юзером очень захотелось бисли, так захотелось, что даже не жалко было потратить шекель с небольшим на совместную покупку одной пачки. Вернее, сначала захотелось [livejournal.com profile] shaulreznikу, но он понял, что целую пачку финансово не потянет, поэтому решил сделать меня компаньоном. Долго уговаривал, и наконец уговорил, но на половину пачки я не соглашался ни в какую - денег было жалко, и мы сошлись на том, что я покупаю треть.
А потом пришло время делить лакомство: все бисли были высыпаны на стол и пересчитаны - я забрал себе треть, а Шауль - две трети. Под конец две бислины остались в остатке, и мы взяли каждый по одной, так что в конце я еще и в выигрыше остался.
barmaleo: (purim)
Первый Седер в Израиле, 19 лет назад (другую историю с того же Песаха я уже когда-то давно здесь приводил), мы всей семьей проводили в главной Карлин-Столинской синагоге Иерусалима. В большом зале над синагогой был организован общественный Седер для новых репатриантов, гостей так на 100, проводил который один известный русскоязычный деятель Иерусалимского раввината, столь не любимый некоторыми Антидосами.
Поначалу все было спокойно и чинно (насколько это возможно при такой толпе свежеприбывших), пока на определенном этапе ведущий не сделал ошибку - громко объявил, что тот, кто сможет утащить у него афикоман, получит в подарок ...плейер! Будучи сам в Израиле уже не один десяток лет, видимо еще не прочувствовал он ментальности "колбасной алии". Надо было видеть, как при этом заветном слове зажглись глаза у большинства присутствующих. Вокруг раввина тут же начали кружиться с десяток детей и подростков от шести до шестнадцати, выжидая подходящий момент для броска, но раввин этот не зря славится своей внимательностью, и подобраться к заветному куску мацы ни у кого не получалось. Некоторые даже полезли под стол, но и там безрезультатно.
Между тем ведущий продолжал рассказывать о выходе из Египта, все тревожнее посматривая на кружащиеся вокруг стаи хищников. Стать обладателем заветного плейера очень хотелось каждому из подростков, минут двадцать они, каждый по отдельности и все вместе разом, разрабатывали планы по изъятию афикомана, и наконец не выдержали и всей толпой, прямо посреди повествования, накинулись на раввина. Зрелище было еще то: раввин в ужасе смотрел, как куча детей обыскивают его карманы, сдирают с него халат и лезут за пазуху. Сам он, мужик довольно крупный, к тому же обладатель черного пояса по карате, может и мог бы разбросать всю эту толпу, но как-то неприлично было делать это при всех гостях, среди которых были и родители налетчиков. Наконец по толпе пронесся радостный вой - один из подростков все таки завладел заветным афикоманом, после чего бросился наутек, а остальные погнались за ним, надеясь отнять добычу, оставив наконец беднягу-раввина в покое. Тот кое-как довел свой рассказ до конца и поскорее приступил к трапезе, чтобы отдохнуть душой и телом.
К счастью, когда пришло время поедать афикоман, он был возвращен ведущему сразу, а то ведь могли и пошантажировать, потребовав обещанный плейер сейчас же.
Еще долго потом у нас в школе (половина "похитителей" учились вместе со мной) шли споры, кто же именно стащил афикоман и кому полагается приз. Чуть ли до мордобоя не доходило.
А раввин так никому плейер и не подарил, видимо настолько был шокирован произошедшим на Седере, что посчитал, что это ему, подвергавшему свою жизнь опасности, надо подарки дарить.
barmaleo: (Default)
Из сочинения ученика иерусалимской школы "ЛеЦион Берина":
"Перед потопом среди людей и зверей процветал разврат, причем звери вообще дошли до того, что получились динозавры."
barmaleo: (putin)
Во время торжественного обеда, состоявшегося по случаю окончания моим классом школы, за столом почетных гостей присутствовали два шпиона - один американский и один английский. (Возможно были и другие шпионы, но их еще не раскрыли, поэтому мне они неизвестны.) Вычислите имена этих двух шпионов.

Update: Победителем (кстати, как и в предыдущей загадке про снимок из журнала) стал [livejournal.com profile] urva_parah. Остальные, угадавшие по одному шпиону - тоже молодцы.
Фотоответ под катом  )
barmaleo: (shmatko)
Увидел в новостях, что сегодня исполнилось 15 лет со дня смерти Менахема Бегина, следовательно история эта произошла 15 лет назад.
Я тогда учился в религиозной школе в иерусалимском районе Байт-Ваган и события происходящие в стране и в мире почти не доходили до меня, однако в тот день учитель иврита не выдержал и принес на урок газету "Маарив" со статьей о покойном премьер-министре (за что тот час получил втык от дирекции), и ученики, наслушавшись восторженных слов о покойном, тут же прониклись к нему уважением. Ну а раз так, было принято решение уйти с занятий, дабы проводить Бегина в последний путь, тем более, что Гора Герцля - место упокоения израильских государственных мужей - находилась всего в 10 минутах ходьбы от школы.
Сказано - сделано. Пошли мы втроем: ваш покорный слуга, [livejournal.com profile] shaulreznik и еще один наш одноклассник. Где именно будут проходить похороны, мы не знали, но людской поток не дал нам ошибиться. К огромному нашему удивлению, народу на похоронах было мало - всего несколько сотен человек и мы уж было подумали, что ошиблись адресом, но тут прибыл министр иностранных дел Давид Леви и рассеял наши подозрения. Иврит я тогда знал плохо, всю церемонию прохлопал ушами и лишь под конец еще раз удивился, увидев, что Кадиш читает какой-то парень - наш ровесник, хотя я точно знал, что у покойного премьер-министра есть сын постарше - член Кнессета.
На обратном пути шли молча, наконец я решил нарушить тишину:
- Да, хороший он был человек.
- Кто?
- Да Бегин.
- А причем здесь Бегин? - Резник вопросительно посмотрел на меня.
- Как причем? Мы же его только что похоронили!
Смех в этом торжественном месте в столь трагическую минуту был явно не уместен, но сдержаться Резник не смог, а спустя минуту и мы к нему присоединились. В отличие от нас, иврит он знал хорошо и уже в начале церемонии понял, что хоронят не Бегина, а погибшего в Турции дипломата, мы же двое так бы и остались в неведении, не просвети он нас.
А Бегина хоронили в то же время на Масличной горе в присутствии трехсот тысяч человек.
barmaleo: (Default)
Интересный вариант законченного осмысленного предложения прочел на anekdot.ru - "Косил косой косой косой". На первый взгляд - полная белиберда, но на самом деле все абсолютно верно - страдающий косоглазием косил (траву) с помощью искривленного (косого) инструмента именуемого "коса".

В связи с этим вспомнился случай, свидетелем которого я был. Был у нас в школе учитель физкультуры - Арье. В молодости чемпион СССР по какой-то борьбе в легком весе, приехав в Израиль он устроился работать на завод, а заодно и к нам в школу. Иврит при этом у него не пошел, поэтому с аборигенами он общался все больше при помощи жестов и борцовских приемов. Так однажды он гордо рассказывал нам, как выяснял отношения с мотоциклистом, поцарапавшим на светофоре его новенькую олимовскую "Субару". На следующем же светофоре обидчик был настигнут, сброшен с мотоцикла и скручен чемпионским приемом. Требовалось объяснить несчастному кактусу причину "задержания", но Арье смог подобрать лишь одно знакомое слово в качестве просьбы показать страховой полис: "Теуда!". Так он минут десять и тряс несчастным израильтянином добавляя заветное слово, пока тупой абориген не понял, что от него хотят.
Спортивного зала у нас не было и все уроки проводились на свежем воздухе, но даже в Израиле иногда неспортивная погода и тогда у Арье появилась блестящая мысль - теоретические уроки в классе по физическому воспитанию. Мы от этой идеи были в полном восторге - тайно приносили на урок диктофон и пытаясь сохранить серьезные лица записывали все, что выдавал любимый учитель, а потом, после уроков прослушивали лекции еще раз , чтобы лучше запомнить пройденный материал. Задорнов и Петросян отдыхали.
Теперь к нашей истории. Новый учебный год, новый класс, первый урок физкультуры. Арье выстроил детишек в шеренгу:
- Так, сегодня мы будем бежать кросс. Больные, хромые, косые, шаг вперед.
Все стоят не шелохнувшись, только один паренек, совершенно здоровый на вид, делает шаг вперед. Арье замечает улыбки на лицах остальных:
- Ты чего?
- Косой я.
- КТО?!? - Лицо учителя медленно меняет цвет на темно-вишневый.
- Косой.
Буря эмоций на лице бывшего чемпиона может означать только одно - он представляет себе, каким захватом он воспользовался бы сейчас, будь шутник чуточку постарше:
- Косой, говоришь?!
- Ага, Косой - фамилия такая.
barmaleo: (prague)
Помню, как когда-то в детстве я подсчитывал, какой же праздник для меня самый любимый и веселый. В финал выходили Новый Год и День Рождения и в последней решающей битве Новый Год всегда одерживал убедительную победу, ибо как может однодневный День Рождения тягаться с праздником, растягивающемся на неделю-две. Сначала подготовка к школьному празднику, потом сам праздник - у меня был отличный костюм мушкетера со шпагой, начало каникул, предпраздничное 31-ое, сама новогодняя ночь - с каждым годом рекорд незасыпания побивался еще и еще. Утром подарки под елкой, в программе телевиденья почти нет неподчеркнутых передач - так все интересно. В течение ближайших дней еще несколько новогодних представлений - родители всегда доставали приглашения на праздничные мероприятия в различные дворцы культуры и с каждого из них оставался подарок со сладостями. А если учитывать, что удовольствие от всей этой горы сладостей я растягивал еще на несколько месяцев, так вообще получалось, что праздник длится аж до лета. Понятно, что Новый Год всегда оставался самым самым и весь год проходил в ожидании этого праздника. Поэтому и представить то тогда, что через какие-то несколько лет Новый Год перестанет быть для меня праздником вообще было просто невозможно.
Первая новогодняя ночь на святой земле - через неделю после приезда - мягко говоря, разочаровала. За окном 15 градусов тепла, никакого новогоднего огонька по телевизору (не было тогда еще русского телевиденья в Израиле), а на столе вместо традиционного Тархуна, какая то Темпо-кола. Шампанское, правда, в местном супермаркете нашлось, но из одного шампанского праздника не сделаешь. Дальше были три года в религиозной школе-интернате, когда Новый Год мы с горем пополам, но справляли. На наше счастье у одного из одноклассников День Рождения выпадал на 30 декабря и празднование мы всегда сдвигали на следующий вечер. Начальство конечно понимало, что празднуем мы там не только д.р., но предпочитало не вмешиваться - пусть ребята расслабляются. Шампанское, правда, на всякий пожарный держалось под партой (справляли в классе), но все равно было это уже совсем не то. После школы помню мой последний, самый грустный Новый Год. Вроде поначалу договорился с товарищем, что приеду справлять к нему, у него и тв с "Огоньком" дома было, но в последний момент что-то не получилось и я остался дома один, борясь со сном под Секретовский "Последний час декабря" и грустно посматривая на часы в ожидании полуночи. А в следующем году была армия, и когда очередным утром, проснувшись в спальном мешке на откинутой крышке бронетранспортера, я вдруг обнаружил, что сегодня первое января, а значит новогоднюю ночь я попросту проспал, полностью о ней забыв, я понял, что Нового Года для меня больше не существует.
Я давно забыл, что такое новогодняя атмосфера, хотя иногда хочется вернуться в этот праздник, но не в сегодняшний - неинтересен мне сегодня Новый Года, а в тот детский праздник, которого так ждал целый год. В этом году, правда, в отличие от последних десяти лет, все таки какая-то праздничная обстановка немного чувствуется и виной тому жж - у многих в журналах подготовка идет полным ходом, разве что виртуальный салат Оливье еще не накладывают.
И еще, я не совсем понимаю, каков смысл всей этой борьбы с празднованием Нового Года. Попытка связать Новый Год с христианством не очень удачна - если и была между ними какая-то связь (что весьма сомнительно), то она уже давным давно утеряна и в сегодняшнем новогоднем застолье никто о религии и не думает. Кроме того, никто ведь не борется с восьмым марта, так что по-моему, кому хочется дома праздновать Новый Год пусть себе на здоровье празднует, а о попытке ввести его в Израиле как государственный праздник я пока вроде не слышал.

П.С. А тех, кто несмотря ни на что все таки сидит сейчас перед телевизором в ожидании речи президента - с Новым Финансовым! Желаю вам (и себе, разумеется) в новом году побольше финансов.

Под катом юный мушкетер. Осторожно, немного аводы зары! : )
barmaleo: (Default)
Вспоминал сегодня свой первый Рош-Ашана. Вернее, не сам праздник, а то, что творилось до этого. Именно творилось - в школе в преддверии столь важного события наш учитель, молодой карлинский хасид, в течение трех недель подряд по два часа в день обучал нас ...книге "Шаарей Тшува" Рабейну Йоны праздничным молитвенным мелодиям. Шествовал важно между рядами и декламировал "Ади-ирей аюмо ади-иру беколь" или "Аа-аа-аа-амеле-ех", а мы за ним повторяли, причем, хорошо, надо сказать, обучил - некоторые из этих мелодий я до сих пор помню, не смотря на то, что это был мой первый и последний Новый Год в карлинской синагоге. К счастью для нас, молодого и перспективного преподавателя вскоре повысили в должности - отправили в славный город Минск главным раввином всия Белоруссии, тогда много ему подобных в те края подались обучать местных еврейских детишек карлинским песням. Бедные детки...
barmaleo: (Default)
Снова про школу, снова про директора и снова про огласовки. Ну что делать, если только такие истории вспоминаются? Директор, правда, другой - хороший во всех отношениях человек, эдакий интеллигентный англоязычный йеки (Не путать с йети, йеки - немецкий еврей).
Так вот, в 12-ом классе мы вдруг обнаружили, что есть возможность сдавать на аттестат зрелости предмет, который мы все учили много лет, но которого почему-то нет в нашем расписании, а именно, русский язык и литературу. По такому случаю школой был срочно нанят учитель, а поскольку свободных мест в учебном расписании не было совсем, мы, так и быть, согласились изучать любимый предмет по вечерам, после ужина, благо рамки интерната это позволяли.
А теперь сама история. Утром директор проверяет, чем мы занимались прошлым вечером на уроке, для чего заглядывает в классный журнал. Вдруг я вижу, что лицо его удивленно вытягивается: "Я не знал, что вы изучаете вавилонскую литературу (сифрут бавель)", - и с уважением так смотрит на меня. Я, понятное дело, удивляюсь, так как прекрасно знаю, что никакой вавилонской литературы не знаю, а знаю только Исаака Бабеля, которого мы и проходили накануне. Пришлось огорчить директора, сообщив, что учитель, новый репатриант, просто не знал, что "Бабель" обычно пишут на иврите с алефом (באבל), в отличие от "Вавилон" (בבל).
barmaleo: (Default)
Был у нас в школе учитель физики по фамилии Подвальный. Кстати, я до сих пор ему очень благодарен - он пришел в школу за 3 месяца до выпускных экзаменов и за столь короткий период сумел прекрасно подготовить класс к багруту. Но сейчас речь не об этом - иду я однажды по школе, а навстречу мне серый волк спешит запыхавшийся директор (израильтянин) и еще издали кричит: "Не видел ли ты, уважаемый Бармалео, господина Футболини, его срочно к телефону". Я удивился - школа маленькая, тут не то что по фамилии, всех по отчеству запомнишь, а он заметив мое недоумение: "Ну как же, господин Фудбалини (פודבלני) - ваш учитель физики, как можно не знать фамилии собственного учителя?". Вывод: огласовки под фамилиями расставляйте. :)
barmaleo: (Default)
Сочинение ученика 12-го класса иерусалимской школы "Лецион Берина" barmaleoБармалео. Данный текст был опубликован в школьной газете "Шабат Шалом" (выпуск номер 6, за март 1993-го года). При перепечатке были грубо попраны все права copyright, не было получено разрешение ни дирекции школы (владеющей правами на выпуск газеты), ни тогдашнего главного редактора газеты shaulreznikШауля Резника, но автор, он же зам. главного редактора и наборщик текстов, плевал на все правила и публикует текст на свою ответственность.

МОЙ ИЕРУСАЛИМ

Десять мер красоты, по преданию, было отпущено миру, и девять из них получил Иерусалим.
Любой человек, впервые попав в Иерусалим, невольно вспоминает эти слова и оглядывается по сторонам, надеясь обнаружить если не все девять мер сразу, то, по крайней мере, одну - две. Он всматривается в окружающие дома, рыщет по запыленным улицам, заглядывает в глаза прохожих и, в конце концов, останавливается посреди какого-нибудь опаленного солнечными лучами пустыря и разочарованно разводит руками. Где же обещанная красота? Он видит древние стены Старого города, видит старинные дома и синагоги, видит живописные холмы, на которых расположен город, но где же тот Иерусалим, который, согласно Писанию, должен в девять раз превышать по красоте Париж, Рим и Санкт-Петербург вместе взятые. Да если бы и были здесь дворцы и памятники всех городов мира, то все равно не вместить этому сравнительно небольшому городу всех красот тибетских гор и альпийских лугов, африканских рек и русских лесов. Как же так?
Турист, посетивший Иерусалим и пробывший здесь некоторое время, вскоре уедет домой, и, даже если ему понравился город, все же в следующий раз этому человеку вряд ли придет в голову вновь провести здесь свой отпуск. Уезжая отсюда, он будет вспоминать о городе, как о чем-то интересном и думать, что он неплохо провел свое время, но, в то же время, в душе этому туристу будет казаться, что ему не все показали и как раз все девять мер красоты куда-то спрятали, подальше от его глаз. Он уедет, а мы останемся и попытаемся разобраться, в чем же дело.
Говорят, что чем дольше человек живет в Иерусалиме, тем лучше он понимает всю красоту этого святого города. Большинству новых жителей Иерусалим поначалу не очень нравится. Но с годами это проходит, и они начинают понимать этот город, живущий своей, отдельной от всего мира жизнью и настолько непохожий на другие города. Один раз осмотрев Старый город, люди выходят оттуда с чувством, что они уже все здесь увидели и в ближайшее время сюда не вернутся, но проходят дни, недели, месяцы, и какая-то неведомая сила вновь тянет их взглянуть на эти древние стены, пройтись по узеньким улочкам и проходам, прикоснуться рукой к теплым, отполированным за тысячи лет камням Стены Плача. Люди снова уходят и снова возвращаются, и так повторяется десятки и сотни раз. Они пытаются понять, что же их тянет сюда, но им это не удается, да и вряд ли когда-нибудь удастся. И остается лишь ждать и надеяться, что время разрешит их вопросы, и они увидят те девять мер красоты, которые должны выделять Иерусалим среди всех городов мира.

September 2015

S M T W T F S
  12345
67891011 12
131415 1617 1819
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 02:27 pm
Powered by Dreamwidth Studios