barmaleo: (monst)
Последняя запись под меткой "СНГ 2000" датируется аж 2007 годом, но тут напомнил мне [livejournal.com profile] bolek еще один случай.

Был я тогда в студенческой поездке по еврейским местам Восточной Европы. На шабат мы остановились в славном городе Львове, погода была по весеннему замечательная, как не прогуляться по такому прекрасному городу? Вот и повел нас один из местных жителей на обзорную экскурсию.
Шабат, все в праздничных одеждах, в кипах, и вот увязался за нами на улице какой-то бомж, стал деньги выпрашивать: "О" - говорит, - "Евреи! Я вас так люблю! Дайте денег!"
Мы ему и так и этак объясняли, мол, шабат в городе, нет у нас с собой никаких денег, а он нам: "Знаю я про ваш шабат", - и довольно выразительно рассказал нам историю про раввина, который в субботу нашел пачку денег и сотворил чудо - там шабат, тут шабат, а посередине - пятница!
Минут двадцать он так за нами таскался и клянчил, пока в качестве последнего и окончательного доказательства я не вывернул перед ним все карманы, чтобы он воочию убедился, что ничегошеньки в них нету.
Он убедился, понял, что в этот раз чуда не случится и ничего таки ему сегодня не светит, плюнул в нашу сторону и напоследок дал волю чувствам:
"Как же я вас, жидов, ненавижу! Всегда найдете, как отмазаться!"
barmaleo: (prague)

Из пыльных фотоархивов.
barmaleo: (purim)
Дополняя тему кваса и его ингредиентов. Опять история из той же давней поездки (на этот раз кажется последняя), причем произошло это минут через десять после этого случая.
Выходим мы из питерского трамвая и подходим к ларьку, купить что-нибудь попить. А в ларьке квас продавался в двухлитровых бутылках, ну мы квас сто лет не пили, решили попробовать. Заплатили, смотрим, а там в ингредиентах черти что - наименований десять и одно другого непонятнее. Посовещались мы возле ларька минутку - поди знай, чего туда некошерного напихали - и говорим продавщице, мол, дайте нам, девушка, лучше кока-колу вместо кваса. Доплатили пару рублей, поменяла она нам бутылки, но поскольку беседовали мы возле ларька и частично обрывки нашего разговора до продавщицы долетали, то уж больно интересно ей стало, чем это нас в квасе добавки не устроили, вот она и спросила нас. Ну, мы ж не будем ей там лекцию по кашруту читать, вот мы и ляпнули ей, мол, в квасе добавок разных химических много, а мы пьем только чистые продукты без всякой химии. Надо было видеть, какими глазами она на нас после этого посмотрела.
barmaleo: (ambulance)
Сейчас в Израиле только ленивые не говорят о предстоящем в Иерусалиме в следующую пятницу параде "гордости". И правильно, кстати, делают, что не говорят, но я то вроде не ленивый, придется высказаться. Но для начала "лирическое" отступление.

Лет 6 назад ехал я с двумя друзьями на поезде из Москвы в Петербург, как Радищев, только наоборот. Соображалка видать плохо работала, поэтому вместо того, чтобы занять все купе, мы купили только три билета, получив таким образом в попутчики веселого, несколько поддатого дядьку. Сосед наш, узрев рядом с собой в купе трех бородато-кепкастых душманов личностей нерусской наружности (за три дня до этого в киевском метро один молодой человек поинтересовался, не из Ирана ли мы:), поначалу удивился, потом испуганно притих (видимо ожидая, что сейчас начнут отрезать головы) и наконец поняв, что настроены мы миролюбиво, завел беседу. Поинтересовался, кто мы и откуда, подивился заморским обычаям, а в дальнейшем до того осмелел, что шепотом признался, что вообще евреи - народ хороший и он их (нас то есть) даже немножко любит. Долго ли, коротко ли, перекинулась наша беседа на тогдашнее положение в России и дошла до обсуждения олигархов, тут мужичек и выдает:
- А вот эти все - Гусинские, Березовские - ненавижу их и всю их нацию тоже ненавижу!
- Как же, - говорим. - Вы же только что сказали, что любите евреев!
- А это не евреи, это - жиды. Вот евреев я люблю, а этих жидов - ненавижу!


Я не питаю ненависти к гражданам нетрадиционной сексуальной ориентации, мне они попросту безразличны. Нет, некая брезгливость конечно присутствует, но к моему религиозному мировозрению она практически не имеет отношения, скорее это нечто подсознательное, как и любая неприязнь к "другим". Если честно, я вообще никогда не был знаком с человеком, о котором бы знал, что он гомосексуалист, а ненавидеть того, кого никогда и не видел по меньшей мере глупо. Да и с религиозной точки зрения не все так просто. Я ведь не плюю в строну еврея, не соблюдающего шабат или поедающего свинину (попробовал бы я плюнуть в собственную тещу:) - нет во мне по отношению к нему никаких отрицательных чувств (что бы там Антидос не говорил), так почему к геям я должен относиться иначе? Живут себе и живут, одни спят с чужой женой, другие с лучшим другом и первое, по-моему, гораздо хуже.
Одно только маленькое "но": устроители вышеупомянутого парада - они не гомосексуалисты, они - педерасты, а вот к этой категории граждан я отношусь абсолютно иначе. Педерастов, не зависимо, кстати, от их сексуальной ориентации, я терпеть не могу и также отношусь к планируемому ими представлению и к устроенным по этому поводу воплям в СМИ.
И последнее: тот факт, что "на той стороне" так много "педерастов", еще не говорит, что на этой их нет.
barmaleo: (ambulance)
[livejournal.com profile] prostolevi напомнил.
Загульнули мы, значит, тогда с графиней А. другом в Петропавловскую крепость и решили посетить главную достопримечательность - собор с усыпальницами русских царей. На самом деле, было нас изначально трое, но третий категорически отказался в собор заходить, несмотря на полученное мной лично перед поездкой от покойного р.Боруха Купермана зц"л разрешение шляться по церквям, при условии, разумеется, что они не действующие.
Осмотрели мы внутренности и двигаемся к выходу, а перед выходом есть небольшая комната, с различными экспонатами вдоль стен. В этой самой комнате подплывает ко мне старушка-божий одуванчик и шипит:
- Головной убор в святом месте не мешало бы снять, молодой человек.
Ничего не ответила рыбка Мне только не хватало, что ввязываться в теологический спор с какой-то старушенцией, поэтому я лишь плечами пожал и мимо нее дальше прошел, на улицу. Стою у выхода, жду друга, а того все нет и нет, причем я же собственными глазами видел, что он в эту последнюю комнату входил прямо за мной, а смотреть там вроде особо и не на что. Минут пять прошло, я уж волноваться начал, но тут смотрю - идет, только взгляд у него какой-то нездоровый.
- Ты где, - говорю, - бродишь?
- А ты там бабку видел?
- На выходе, худенькую такую? Видел, она мне еще предложила кепку снять.
- И что ты ей сказал?
- Да ничего, дальше пошел. А что?
- А я вот ответил. - И рассказывает мне свою историю:
Отстал он от меня на несколько шагов, уже было направился к выходу, но тут старушка его за локоток цап:
- Мужчина, вы снять головной убор не хотите, в храме все ж таки находитесь?
- Да нет, мне и так хорошо.
- Почему же?
- Не хочу.
Тут старушка вдруг начинает превращаться в злую ведьму. Глаза горят, губы поджала:
- А! Вы иудей!?!
- Да, я иудей, а что?
- Так вот оно что! Но не надейтесь, ничего у вас не выйдет?
- ???
- Вы все хотите захватить, но не долго вам осталось радоваться!!! - Старуха переходит на визг. Остальные посетители начинают оборачиваться в их сторону и поняв, что дело принимает нежелательный оборот, друг решает ретироваться, но не тут то было. Бабка вцепилась в него мертвой хваткой и тащит на костер к одному из стендов у стены:
- Смотрите! - кривой палец упирается в план Петропавловской крепости, - вы и здесь все захватили!
- Где??
- Вот, - палец елозит по шести бастионам крепости, - иудейская шестиконечная звезда! Здесь вы сумели все захватить и сделать по своему, но у вас ничего не получится, мы все равно победим! С помощью святого Петра Первого...
Наконец ему удается вырваться, но вслед продолжают нестись проклятия:
- Это заговор! Вы везде протянули свои щупальца...
Таким шокированным я его наверное никогда не видел.

Что интересно, за год до этого у него произошел похожий случай в Париже, в Доме Инвалидов, который и не собор вовсе, а усыпальница Наполеона и некоторых его соратников. Там тоже сразу несколько человек знаками показали ему, мол, неплохо бы кепку снять, пришлось срочно уходить, чтобы не устраивать заваруху. При этом он очень возмущался (не по французски, разумеется), что его - русского(!) человека - пытаются заставить снять шапку пред Наполеоном.

Еще истории из той же поездки есть здесь и здесь.
barmaleo: (Default)
Еще воспоминание из той же поездки.
Садимся с друзьями в трамвай, как сейчас помню - ехали от станции метро "Проспект Просвещения" по этому самому проспекту. Билет тогда стоил 2 рубля, а продавали его кондуктора, подходившие ко всем, кто садился в транспорт. Подходит этот самый кондуктор - полупьяный такой дядечка - по очереди ко всем, берет деньги и взамен выдает билетики, а я поднялся в трамвай последним и стою, жду, пока он до меня доберется, две монетки по рублю в руке держу. И вот подходит он ко мне, берет деньги, но вместо того, чтобы выдать билет, на ходу сует мне рубль обратно и не останавливаясь проходит дальше. Я в недоумении, догоняю его и вопросительно протягиваю ему этот рубль, но тут он на меня ТАК посмотрел, мол, ты что, парень, совсем дурной, что к людям пристаешь? Я было собрался объяснить ему его ошибку в вычислениях, но в этот момент заметил, что несколько близсидящих людей, которые были свидетелями уплаты, смотрят на меня так же, как и кондуктор, то есть, как на сумасшедшего. Тут и друзья мои заметили происходящее и оттащили меня. Они, правда, в отличии от меня, 10 лет в Совке не бывавшего, чувствовали себя там как дома и объяснили мне, дураку, что добрый кондуктор всего лишь присвоил себе мой рубль, а другой присвоил мне. Обманули, значит, мы с ним пополам государство на два рубля. Одного только он по пьяни не углядел - полного отсутствия у меня совкового мЫшления, а то бы выбрал себе компаньона посообразительнее.
barmaleo: (prague)
Навеяно написанным здесь [livejournal.com profile] prostolevi.
В июне 2000 довелось побывать мне в России, впервые после десятилетнего перерыва. За глобальными изменениями на бывшей родине я постоянно следил по сообщениям СМИ и поэтому как зовут президента или каков курс рубля по отношению к доллару и фунту (фунт рублей стоит доллар:) я в принципе знал, но вот за локальными бытовыми новостями, вроде изменения цен на кильку в томате, уследить издалека было весьма сложно.
В один из первых дней моего пребывания в Петербурге, прохожу мимо ларьков возле метро на Сенной площади. Подваливает ко мне мужичек весьма бомжеватого вида и происходит между нами такой диалог:
- Слушай, друг, я только что из зоны, денег совсем нет, дай два рубля на жетон.
- На что?
- Да на жетон!
- На какой жетон?
- Какой, какой - обыкновенный! Ты что, не знаешь, что такое жетон?!?
- Да нет, - я растерянно пожимаю плечами.
Мужик картинно оборачивается "к народу" и с печалью в голосе выдает:
- Вы только посмотрите на него! Он даже не знает, что такое жетон!
Два рубля я ему тогда дал, просто, чтобы отстал, хотя и не понял, что за жетон он на мои кровные хочет приобрести. Даже как-то неприятно себя на мгновение почувствовал, мол, спустился барчук к простому народу и не понимает, чем этот самый народ живет. Правда, мужик мое это чувство вины быстренько рассеял, пристроившись с моими двумя рублями в конец очереди к ближайшему ларьку за пивом, ни капли не обращая внимания на то, что я все еще стою и смотрю в его сторону. Видать не поили их там, на зоне, пивом.
А что за жетон он имел в виду, я в то время действительно не знал, в моем то детстве, чтобы пройти в метро достаточно было просто бросить пятак.

September 2015

S M T W T F S
  12345
67891011 12
131415 1617 1819
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 23rd, 2017 06:35 pm
Powered by Dreamwidth Studios